Наша газета уже сообщала, что пушка с пакетбота «Святой Петр», охранявшая вход в здание исторического музея в селе Никольском на острове Беринга, исчезла в апреле этого года. Грозный музейный экспонат представляет собой немалую историческую (в денежном выражении в том числе) ценность, среди знатоков раритетов.
Через 12 лет корабельному орудию исполнится 300 лет со дня отливки. Сколько может стоить подобное «чугунное» ископаемое на «черном» археологическом рынке, специалисты оценить затрудняются. У полиции пока нет никаких версий относительно пропажи. Два с половиной месяца назад полицейские, получив заявление работников музея о пропаже, решили не торопиться с поисками. Им показалось, что «большие мальчишки» похулиганили и закатили трехсоткилограммовую «дуру» куда-нибудь в сугроб. В то время на командорах еще лежал трехметровый покров снега.
Предположения полицейских вызвали справедливое недоумение у жителей Никольского. Слишком «тяжелая», в прямом смысле, получилась шутка. Но полицейские настаивали на своем. Им совсем не хотелось возиться со странной пропажей. Когда с острова сошел снег, и стало ясно, что пушку не зарыли в сугроб местные молодые шутники, полицейские развели руками: «Ну, тогда мы не знаем». Когда оперативная мысль совсем зашла в чугунный тупик, к мозговому штурму проблемы подключилась женская часть населения острова. Женщины уверены, что пушку умыкнули с целью продажи, или чтобы поставить где-нибудь на даче или загородном доме для форсу. Мужская часть населения склоняется к мысли, что «чугунка» стоит у кого-то в квартире или сараюшке. И с острова не уезжала. Якобы похитители ждут, когда шум уляжется. Местная ясновидящая «бросила на картах» и увидела пушку «в каком-то темном помещении и каких-то людей, суетящихся вокруг нее». Может, она не в тот век заглянула и увидела настоящих матросов командора Беринга у прикрытого парусиной орудия?
Зададимся простым вопросом. Сколько человек нужно собрать воедино, чтобы по снегу в неизвестном направлении унести чугунную историческую ценность весом в 300 кг? Как минимум четверых бравых похитителей необходимо искать в Никольском околотке. А еще следует поискать какие-нибудь добротно сбитые сани-волокуши, да пошерстить подразделение ПВОшников, стоящих на острове. Если орудие будут переправлять на большую землю, то наверняка запакуют в большой металлический ящик, либо железный контейнер.
Однако нельзя исключать, что островные полицейские, мудрствуя в своем незатейливом безделии, правы, «большие пацаны» наиграются большой тяжелой игрушкой и вернут ее на место.
На острове развлечений мало. Вот и куражатся бедовые. Энергия дурная прет. Ее бы пустить на решение демографических проблем. А не надрывать себе пупы на исторической ниве. Там и более крепкие пупы развязывались. Кстати, стоит заглянуть в местную больничку. Вдруг какой-нибудь бедолага с грыжей обратился?
Вячеслав СКАЛАЦКИЙ.
Справка «В»
Пушки с пакетбота «Святой Петр» имеют свою историю. Тринадцать пушек обнаружили в середине тридцатых годов, четырнадцатую в начале 80-х годов. Перед Великой Отечественной одну пушку сумели выкопать из песка. После войны, в 1956 году, два орудии передали в дар датскому городу Хорсенсу, где родился Беринг, еще две «чугунки» ушли во Владивосток, две пушки остались в петропавловском краеведческом музее, и семь орудий осели в селе Никольском – столице Алеутского района, состоящего из одной вышеупомянутой столицы с населением 600 человек.
В течение последующих двадцати пяти лет количество пакетботских пушек неуклонно сокращалось. Никольские раритеты исправно «уплывали» на материк, пока не остался всего лишь один.
С апреля 2012 года, похоже, не осталось ни одного.
